Rokokový skříňový betlém

Velice nákladná rokajová řezbářská práce na baldachýnu, která je charakteristická pro stále znovu a znovu se objevující ornamenty ve tvaru mušlí ve stylu rokoka, zdobí skříň vytvořenou kolem roku 1750 z měkkého dřeva a pomalovanou křídami. Oblečení, do kterého jsou zapracovány stříbrné a zlaté nitě, je vytvořeno ze sametu a brokátu, a betlém byly vyzdobeny vyřezávanými intarziemi.

Skříňový betlém z období biedermeieru

Tento skříňový betlém z doby kolem roku 1840 vytvořený z ebonizovaného tvrdého dřeva je možné zařadit do kulturně-historického období biedermeieru a je osazen vyřezávanými postavami a orientální scenérií z lipového dřeva.

Skříňový betlém

Tento z 2. poloviny 19. století pocházející skříňový betlém znázorňuje příchod Tří králů, koledníků a velkého množství beránků k místu narození Ježíše. Nad touto scénou se tyčí město s domy a věžemi, které stojí pod hvězdou oblohou. Mnohobarevné postavy z porcelánu i pozadí/dekorace vyrobené z přírodních materiálů se nachází ve dřevěné skleněné skříni s klenutým stropem.

Kynšperský betlém

Třípatrový betlém se nachází pod skleněným krytem a je možné ho pozorovat ze všech čtyř stran. Postavy tohoto vánočního betléma z regionu Egerland jsou vyřezány z lipového dřeva a zasazeny do krajiny vyrobené z přírodních materiálů jako jsou lišejníky, mechy, písek a žula. Historická kompozice z 2. poloviny 18. století – 1. poloviny 19. století stojí na oválném podstavci, který je nesen čtyřmi vysoustruženými patkami.

Vánoce

Pohyblivé a oděné postavy byly vyrobeny Raimundem Pöllmannem z hlíny, ze dřeva lípy nebo borovice limby, a dále drátu a koudele. Oblečení historizující baroko a ojediněle v orientálním stylu navrhuje a vytváří Christine Pöllmann. Kulisy byly vytvořeny a pomalovány pro mnohé řezenské betlémy typickým způsobem z kartonu, který vyvinuli na začátku 60. let 20. století Raimund Pöllmann a Hans Buhl. Tak je možné jen s malým množství zdrojů světla dosáhnout velice silného kontrastu světla a tmy, který je typický pro betlémy Pöllmannových.

Svatba v Káně

Proměnlivá historie betléma z Kreuzbergu byla poprvé dokumentována v roce 1740/1741 ve farním a poutním kostele řádu kapucínů ve Schwandorfu. Postavy velice silně poškozené v průběhu 2. světové války zrestauroval betlémář a řezbář Raimund Pöllmann a jeho žena Christine je oblékla do co nejvíce autentických oděvů odpovídajících kulturní historii.  Vystavené postavy na téma „Svatba v Káně“, kterou zapůjčil Kostel křížové hory ve Schwandorfu, patří k nejstarším, dosud existujícím částem betléma.

Zvěstování pastýřům

Postavy vyrobené Dr. Thomasem Huberem (Řezno) z modelovací hmoty tvrdnoucí na vzduchu představují scénu, kdy anděl zvěstuje šťastnou zprávu o narození Spasitele světa pastýřům. Kulisa v pozadí je namalovaná na tenkou překližku a pochází od Theodora Gämmerlera (1889-1973), jednoho z největších betlémářů své doby, který byl také nazýván „bavorským betlémářským papežem“.

Vánoční betlém

Tuto z 1. poloviny 20. století pocházející velice náročnou detailní scenérii vytvořila Alena Kulhánková. Postavy jsou oblečené do tradičních chodských lidových oděvů, kromě toho je zde k vidění také tradiční hudební nástroj z Domažlicka – dudy.

Vánoční betlém

Vánoční betlém Antonie Nové byl vyroben z „moduritu“, modelovací hmoty, která je v České republice velice často využívána. Materiál se vytvrzuje horkým vzduchem nebo vroucí vodou a je možné ho následně pomalovat. U této scény se jedná o charakteristické znázornění řemesel, oblékání a tradiční kultury na českých vesnicích obecně.

Malovaný keramický vánoční betlém

Od roku 1990 vzniká v rodinné dílně Mojžíš v Bořicích u Domažlic tradiční chodská keramika. Stejně jako většina děl je také tento keramický vánoční betlém (2019) ručně malovaný a vyráběný v duchu chodské tradice.

Keramický vánoční betlém

Betlémář Rudolf Volf provozuje již v 7. generaci rodinnou keramickou dílnu, která již od roku 1795 nepřetržitě sídlí v Kolovči u Domažlic. Tradiční lidová keramika je zde vyráběna pomocí historických postupů z 18. století. Ručně vyráběný betlém (1995) se vyznačuje typickou červeno-hnědou barvou a tradičním dekorem, který podtrhuje autentičnost a lidový motiv betléma.

Saská vánoční pyramida

Saský vánoční betlém je konstrukcí na svíčky ve tvaru pyramidy s lopatkovým kolem. Toto lidové umění, u kterého je konstrukce v podobě kolotoče osázena křesťanskými a světskými motivy, je často k vidění v oblasti Drážďan a jejich okolí.

Plstěný velký betlém

(2016/2017)

Plstěný betlém ve sklenici

(2016/2017)

Špalíčkový betlém

(2017/2018)

Korkový betlém

(2017/2018)

Pět Epifanií jako barokní divadlo světa

Tento simultánní betlém (více scén) od Guida a Theresy Scharrerových (2011/12), který je plný symboliky, mystiky a kontroverzí, vybízí ke kritickému zamyšlení a poukazuje svým barokním pojetím na základní problémy lidstva. Architektonické stavby, které často odkazují na město Straubing, byly vyrobeny ze styroduru, korku, balicího papíru a dřeva, ručně dělané postavy byly vytvořeny z hlíny a opatřeny oděvy.

Betlém ze Straubingu: Spojení župy a lesa

Souhra urbanistické symboliky (částečná silueta a výhled na bránu Spitaltor a městskou věž města Straubingu, gotická zřícenina kaple a kulturně-historické motivy (postavy v krojích z regionu Gäuboden a Bavorského lesa) spojuje lidi z různých společenských vrstev. Manželé Scharrerovi (2000) vytvořili postavy a siluetu města Straubingu, Richard Kohlhäufl (2005) zříceninu kaple a pozadí.

Divadelní betlém

Plně funkční jevištní portál odráží pohanský svět symbolem boha Slunce a jako křesťanský kontrast je zde k vidění malý Ježíšek jako nové světlo. Dílo vytvořené volně podle tradice z doby kolem roku 1900 Guidem Scharrerem (2007) se skládá z archu k vyřezávání podle Philippa Schumachera (1866-1940), překližky s pomalovanými hranami a barevných kopií.

Vyřezávaný dřevěný betlém

Dřevěný vánoční betlém (2003) s vyřezávanými motivy města Jindřichův Hradec v pozadí řezbáře Jiřího Laina z Abertam představuje 23 nemalovaných postav.

Vyřezávaný dřevěný betlém

Řezbář Vladimír Cejnar (1930-2016) pocházející z Hradce Králové se zaměřoval na vyřezávání betlémů, reliéfů a portrétů důležitých historických, hudebních a literárních postav. Tento dřevěný vyřezávaný mnohobarevný vánoční betlém Svaté rodiny (2013) je jen jedním z více než 1000 děl, která za dlouhá léta vytvořil a vystavoval po celé Evropě.

Vyřezávaný dřevěný betlém

Řezbářská práce (2000) Vladimíra Müllera z jihočeského Písku znázorňuje Svatou rodinu, anděla, osla, voli, Tři krále a pastýře vyřezávané z lipového dřeva.

Vyřezávaný reliéfní betlém

Řezbář a betlémář Roman Galek z Jindřichova Hradce práci s různými druhy dřeva bere nejen jako svůj koníček, ale stala se také jeho povoláním. Vedle tvrdších dřev, ze kterých při práci upřednostňuje ořechové dřevo, jsou jeho typickým znakem často několikametrové exponáty. Toto velkoformátové dílo (2012) znázorňuje Svatou rodinu, Tři krále a pastýře.

Papírový ručně malovaný betlém

Tento betl0m pochází z Lodhéřova u Jindřichova Hradce. Centrální část volně sestavitelného velkého betlému z konce 18. století. Celý soubor obsahuje na 40 figur, architektury a dalších součástí.

Dřevěný betlém

V jižních Čechách velice dobře známý výrobce dřevěných modelů Jiří Drhovský z Týna nad Vltavou se věnuje již od roku 1976 profesionální výrobě hraček. Jeho volně sestavený vánoční betlém (1996) zahrnuje deset vysoustružených mnohobarevných dřevěných postav, které jsou velké mezi 4 a 12 cm.

Keramický vánoční betlém

Pro díla Aleny a Martina Rabochových (1993) z Trhových Svin jihovýchodně od Českých Budějovic jsou charakteristické bílo-červené keramické postavy. Další zvláštností je originální pojetí 25 malovaných keramických postav (bez glazury), které odráží poetiku jihočeské tradice a kultury.

Vánoční betlém z kukuřičného šustí

Paní Jana Pulcová (1995) z jihočeské Hluboké nad Vltavou si díky velkému množství řemeslných a uměleckých technik udělala jméno jako kreativní umělkyně. S nekonvenčními materiály, jako je usušené kukuřičné šustí, vytváří jemně vypracované vánoční betlémy. 40 postaviček, které jsou velké od 3 do 14 cm, je pevně přilepeno k pískovému základu a znázorňují slavnostní procesí k narození Ježíše.